Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Передовая статья

  Сказали мне: ты элитарен, твои стихи не всем понятны. А я всего-то лишь татарин, хотя сомненья вероятны. То примут вдруг за иудея, поскольку позволяет имя. А я им говорю, балдея: какая смелая идея жить в наше время, в Третьем Риме.Collapse )

Заклеймим преступления кровавого режЫма!

  Арестован российский губернатор. Представляю, как сейчас потирают потные ладошечки либерально-демократические хомячки социальных сетей!
  Это ж какой информационный повод в ладошечки упал! И сразу они запотели! А как не запотеть? Тут тебе не социально близкий артист Ефремов, по пьянке убивший человека. Тут целый губернатор региона задержан!
  В связи с Ефремовым хомячки могли только повизжать, что кровавый режЫм сам напоил бедного артиста, сам одурманил его наркотиками, сам посадил в таком виде за руль, сам вытолкнул его машину на встречную полосу и сам направил прямо на автомобиль жертвы. Потом хомячки могли самим себе задать вопрос: а почему кровавый режЫм так сделал? И самим же себе ответить: а потому что артист Ефремов был критиком кровавого режЫма!
  Правда, артист Ефремов жестоко подвёл хомячков: сказал, что стишки критиканские читал за деньги, а так-то против кого-либо чего-либо не имеет. Что на русский язык переводится простенько: ничего личного, бизнес.
  А тут-то, по поводу губера, такие либерально-демократические рулады можно выдать! Такие статейки наделать, такие стишки навалить! Куда навалить? В социальные сети! А вы о чём подумали?
  Я представляю, как самый выдающийся либерально-демократический поэт социальных сетей Конёв-Конский, проживающий в малюсенькой, размером с небольшую российскую нахаловку, слегка русскоязычной, стране, где «гинекологов одних как собак нерезаных», напишет стихотворный шедевр с рифмами типа: ботинки – полуботинки, свет – рассвет, видел – не видел.
  В этом стихотворении он беспощадно обнажит сущность кровавого режЫма, ярко заклеймит его и генитально (зачёркнуто) гениально воспоёт либерально-демократические ценности и свободы! Так воспоёт, что каждый, кто прочитает шедевр Конёва-Конского мгновенно прозреет и всю оставшуюся жизнь проведёт в слезах благодарности великому нахаловскому поэту.
  После создания бессмертного шедевра Конёв-Конский будет всенародным голосование в нахаловке признан равным Пушкину. После чего всех критиков обяжут в прижизненных и посмертных статьях о Конёве-Конском хотя бы один раз сказать, что он с Пушкиным – на равной ноге. Чтобы всем остальным нахаловским и не нахаловским социально-сетевым поэтам и просто хомячкам стало понятно, что им никогда так высоко ногу не задрать!
  Вот так вот. Всё случается не зря. Не зря, во имя либерально-демократических ценностей задержан губернатор региона, являющийся, кстати, членом именно либерально-демократической партии, лидер которой во всеуслышание заявил, что фигурант никогда не будет исключён из партии.
  Ну что тут скажешь? Молодец! Настоящий либерально-демократический лидер! Поэтому, как сказал ещё в 1961 году предшественник современной либеральной демократии – Первый секретарь ЦК КПСС товарищ Никита Сергеевич Хрущёв в заключительном слове на XXII съезде Коммунистической партии Советского Союза: «Наши цели ясны, задачи определены. За работу, товарищи! За новые победы коммунизма!» (Бурные, продолжительные аплодисменты, переходящие в овацию. Все встают.)
  Конёв-Конский, вперёд!

Медаль «За взятие Нью-Йорка»

Глава Чечни Рамзан Кадыров на внесение его имени в «список магницкого» сказал, что еще «не получил приказ вступить на землю США». И попросил пиндосов пока не беспокоиться. 

Приветствую ответ Рамзана Ахматовича великолепными стихами русского поэта Николая Зиновьева.

Солдат спускается с пригорка,
С семьёю встреча впереди.
Медаль "За взятие Нью-Йорка"
Я вижу на его груди.

Я вижу: дочка его Танька
На речку гонит двух гусей,
Где с башни натовскового танка
Сын Федька ловит карасей.


        Я тоже вижу медаль "За взятие Нью-Йорка" на груди русского солдата. И такую же медаль вижу на груди русского генерала чеченского происхождения Рамзана Кадырова.

Полирую пидараса

             Мой старый друган Вася Жопок решил написать обзор блогосферы Кузбасса. И написал ведь! Не обошел вниманием и меня. Почтительно процитировал фрагмент моего текста, сопроводив цитату своими словами: «Вот в каких выражениях он клеймит…», а чуть ниже – о тексте другого блогера: «…его пост, несмотря на очевидную оптимистичность, шибко похабен».

Умеет удивить Вася: «…шибко похабен». Лично я в жизни не встречал ничего более похабного, чем Вася-пидарас. И те несколько строк, кои Вася якобы не решился процитировать, выглядят, на фоне персонального Васиного похабства, как не знающая себе цены скромная девственница – на фоне затраханной, потерявшей внешнюю привлекательность и впадающей с горя в маразм старой проститутки, которая пытается, но никак не может продать себя, потому что и даром никому не нужна, и под беспощадным давлением жизни вынуждена превращаться в озлобленную базарную бабу.

Прочитав Васин обзор, я вспомнил свой недавно написанный, по случаю проблем с интернетом, стишок. Он так и называет: «Интернет». Процитирую весь, ибо стишок коротенький.

Интернет

Живу почти без интернета.
Строку куя.
И без меня живет планета.
И – ни фига.

Но все-таки сумел провайдер
Наладить связь.
И вот он – я, опять пред вами.
Стою, смеясь.

И вижу в интернете: янки
Грозят врагу.
И резко осудил портянки
Министр Шойгу.

Региональная трибуна
Опять – при нас.
И – опопо Сорокин буна,
И – пидарас.

Нет, не кого-то там обидеть
Хотелось мне.
А просто – никогда не видеть
И в страшном сне.


Недолго сон счастливый длился.
Вновь, как домой,
Ваш блджадский интернет явился
В компьютер мой.

Зачем процитировал? А затем, что ввиду нового Васиного увлечения – сочинять обзоры – четвертая строфа стишка не то чтобы устарела, но должна, видимо, выглядеть несколько иначе, дабы стишок как можно точнее отражал действительность. Кроме того, более точного отражения требует и ситуация в региональной блогосфере, в частности, в ее местном ЖЖ-сегменте. А какая тут ситуация? Да никакая. Такое ощущение, что местный сегмент слегка сдох. И вот несколько вариантов четвертой строфы, учитывающих новую, так сказать, реальность.

Первый

ЖЖ региональный вымер.

Жужжат в гробу

Обосреватель Вася-пидор

И Саша бу.

Второй

Региональный высер вымер.

Жужжат в гробу

Обосреватель Вася-пидор

И Саша бу.

Третий

Ослаб региональный высер.

Жужжат в гробу

Обосреватель Вася-пидор

И Саша бу.

Как профессионал прекрасно понимаю, что рифма: «высер – пидор» оставляет желать. Но опять же, как профессионал, знаю о так называемых смысловых рифмах. Например: «пиво – рыба». Звуки не совпадают, а смысл превращает эти слова в железобетонную рифму.

И в данном случае: «высер – пидор» – прочная смысловая рифма, к тому же прихваченная, как цементом, звуком «р». Но она, применительно к нашему пидору, и без «р» прочна. Особенно, если знать, что пидор – Васька Жопок. И высеры, в основном, производятся его же задницей. Не зря его фамилия напоминает иносказательное название жопы.

…В одном месте, кажется, тут http://vas-pop.livejournal.com/894826.html?thread=3913834#t3913834 Вася, почти философски, заметил: «Наличие врагов полирует кровь».

Должен сказать, что я врагом Васю не считаю. Старый, больной, не очень умный. Не тянет на звание врага. Так себе – груша для тренировок. Правда, говорящая, озлобленная груша.

Причина озлобленности понятна. Я в самом начале невольно ее сформулировал, говоря о Васином похабстве. А перечитал и понял: да это же ведь не столько о его похабстве, сколько о нем самом. Не откажу себе в удовольствии повторить, с легкой правкой. Итак, почему Вася столь озлоблен?

Потому что он находится в состоянии потерявшей всякую привлекательность и впадающей с горя в маразм старой проститутки, которая пытается, но никак не может продать себя, поскольку и даром никому не нужна, и под беспощадным давлением жизни вынуждена превращаться в озлобленную базарную бабу.

И, кстати, ник он выбрал себе почти точный, почти правильный. Хотя и щадящий, даже несколько льстящий той сути, которая в нем кроется. Ведь что такое «вредный старикашка»? Это очень мягкое, нежное, ласкательное определение явления, которое представляет собой Вася, и называется оно, если без прикрас – базарная баба.

…Ну вот, Вася, пополировал я тебе кровь. И не только кровь. Всего тебя отполировал. Сверкаешь теперь как новая копейка, на которую ничего нельзя купить. И будя. Но если еще потребуется – обращайся. Отполирую.

З.Ы. Внезапно заметил, что в слове "обозреватель", в вариантах четвертой строфы стишка, опечатка, вместо «з» – «с». Подумал и решил не править. Ибо не все опечатки случайны.

Оригинал взят у vas_pop в Обзор (пробный) блогосферы Кузбасса

Георгий Ангелов перевел мою «Голую бабу» на болгарский язык

    Верлибр «Голая баба» вместе с другими моими стихами в свое время побывал у Юрия Поликарповича Кузнецова, в составе рукописи, которую он читал перед тем, как написать предисловие к моей книге. Прочитав, Кузнецов предложил слегка поправить несколько моих стихотворений. В том числе данный верлибр.     
    От названия Кузнецов отсек слово «голая», оставив только «Баба», а строку «А баба уже лежит» заменил строкой «А баба – сквозит».
    Я почти сразу понял: почему Юрий Поликарпович предложил такую правку. Наверняка хотел оградить этот текст от вмешательства дебильной редактуры того времени (первая половина восьмидесятых годов).
    Предложенную Кузнецовым строку «А баба – сквозит» вместо «А баба уже лежит» я оставил, подумав, что редакторши нашего издательства (а ими были, в основном, женщины старшего поколения, строгой партийно-хозяйственной выделки и закалки; с таким редакторшами никакая цензура не нужна была) лежащую голую бабу могут выкинуть из рукописи вместе со стихотворением. А сквозящую могут и оставить. 
    А усеченное название мне не понравилось. Я назвал верлибр словом «Мираж», как мне показалось, более подходящим к тексту. Особенно с учетом предложенной Кузнецовым строки «А баба – сквозит».
    В таком виде, с названием «Мираж», и состоялись первые публикации этого верлибра. Потом этот стишок долго не попадался мне на глаза. Я его почти забыл. Через какое-то время, собирая в кучу свои верлибры, нашел его, вернул ему название «Голая баба» и замененную строку. Благо, времена тупых редакторш прошли.
    Только вот интересное наблюдение: тупые редакторши и цензура ушли, зато пришли другие тупые. А может, и как раз не тупые, а наоборот острые. Создатели миллионнотонной массовой макулатуры вместо литературы. Впрочем, это – тема другого разговора.
    Предлагаю желающим посмотреть, как «Голая баба» выглядит по-русски и по-болгарски.

Голая баба

По дороге идет солдат.
Солдат идет с войны.
Дорога хорошо-о-о  видна.
Вдали показалась баба.
Баба стоит на дороге.
И прозрачна как будто,
И вроде бы в дымке она...
Стоит так баба на дороге
И платье через голову снимает.
Солдат пошел быстрее.
Баба стоит на месте.
А не приближается.
Солдат идет,
Баба стоит.
Солдат идет,
А она стоит.
Солдат бежит,
А баба уже лежит.
Солдат еще быстрее бежит,
Пить хочет.
Добежал до ручья,
Приник губами к воде,
Попил.
Глядь на дорогу,
А никакой бабы нет на дороге.
— Эх, черт! — сказал солдат.
Махнул рукой.
И пошел нормально.
И песню запел.

ГОЛА ЖЕНА

По пътя върви войник.
Войникът се връща от война.
Пътят е толкова ясен.
В далечината се появява жена.
Жена стои на пътя.
И като прозрачна е,
и в лека мъгла е…
Стои си жената на пътя
и през главата роклята си сваля.
Войникът тръгва по-бързо.
Жената си стои.
Но не приближава.
Върви войникът,
жената стои.
Върви войникът,
а жената стои.
Тича войникът,
а жената вече лежи.
Войникът тича още по-бързо,
иска да пие.
Стига поточе,
допира устни до водата,
пие.
Гледа пътя,
никаква жена на него няма.
- Ех, дявол! - казва войникът.
Махва с ръка.
И тръгва нормално.
И песен запява.


    А здесь детище Георгия Ангелова – журнал ЛИТЕРАТУРЕН СВЯТ, в котором представлены и болгарская литература, и русская, и западная, и американская, и другие. Есть там и моя страница. Она здесь http://literaturensviat.com/?p=36515
    Каждый желающий может найти ее или страницу иного интересующего писателя через позицию "Автори" (так болгары пишут слово "авторы", через букву "и"). Все авторы – в алфавитном порядке. Но первая буква поиска – не первая буква фамилия, а первая буква имени. Притом мое имя, Иосиф, по-болгарски, начинается не с "И", а с "Й". А вот имя Иван - также как по-русски – с "И". И все остальное – как по-русски.
    Хотя весь журнал-сайт я не успел исследовать (и вряд ли это возможно сделать: он огромен как Вселенная), но те страницы, где я побывал, подтверждают ближайшее родство русского и болгарского языков. А также то, что болгарский язык – изумителен. Как в оригинале. Так в переводах на этот прекрасный язык, с которого началась наша общая кириллица.

Либералы и гомосексуалисты – близнецы братья?

    Если верить некоторым сетевым источникам, то на этих выходных «Белый Дом стал местом весьма знаменательного события для двух любящих людей». Капитан морской пехоты США Мэттью Фелпс сделал предложение своему невесте прямо в Белом Доме, около входа в овальный кабинет. Невеста – старший лейтенант Бен Шок предложение принял и расплакался. Вся эта ситуация названа "Рождественской историей в стиле современной Америки".
    Вечером того же дня Метью Фелпс написал у себя facbook: «Это особенный вечер – быть окруженным любящими людьми в удивительном месте – а самое главное, рядом с Беном. Спасибо за все волшебные поздравления, спасибо Бараку и Мишель Обаме, что позволили нам совершить обряд предложения у них дома».
    Вряд ли кто будет спорить с тем, что США – цитадель мирового либерализма. Со всеми втекающими (в виде гигантских материальных ресурсов высасываемых этой не нормально вооруженной и агрессивной страной из всей планеты Земля) и вытекающими (в виде предназначенных для внешнего пользования растлевающих человеческое сознание «идей», «учений», «течений», «деклараций» о правах всевозможных меньшинств – от социальных до сексуальных).
    Известно, что растленные сами постепенно становятся растлителями. Известно и то, что за соблюдением прав растленных растлителей из цитадели либерализма ревностно следят. Поэтому я не очень уверен в том, что состоявшая в Белом Доме гей-история «в стиле современной Америки» предназначена только для внутреннего пользования в США. Не верится, что вооруженные силы этой страны могут держаться на гомосексуалистах. И не верится, что в Белом Доме и впредь будут поддерживать гей-браки в вооруженных силах.
    Но в целом эта ситуация вполне вписывается во внутреннюю и внешнюю политику США.
    Внутри страны, если в вооруженных силах возникнет слишком много желающих заключить гей-браки, они легко решат эту проблему путем, например, перезомбирования имеющихся и потенциальных гей-влюбленных. Кто не поддастся перезомбированию, полагаю, будет уволены. На их место примут психически здоровых людей, которые, хочется верить, в США пока еще не перевелись.
    Но все-таки гей-браки в ВС США более рассчитаны для внешнего потребления. Они (гей-браки) могут стать в руках США инструментом давления на другие государства.
    В самом грубом варианте этим инструментом могут пользоваться примерно таким образом: мы – оплот демократии, цитадель либерализма, и у нас военнослужащие заключают однополые браки, а вы запрещаете даже гей-парады, поэтому у вас никакой демократии и либерализма нет.
    Лично я как гражданин своего Отечества на такой вариант ответил бы не менее грубо. Специально для этого случая перефразированным четверостишием гениального Маяковского.                                     
Либералы и гомосексуалисты – близнецы братья.                          
Сексуальные меньшинства – политические пигмеи.                              
Говорим – гомосексуализм, подразумеваем – демократия.                  
Говорим – либералы, подразумеваем – геи.
    Думаю, что нам категорически не нужны такой либерализм и такая демократия, которые предполагают не только разгул сексуальных меньшинств, но и, в конечном счете, жестокую диктатуру безумных меньшинств над нормальным большинством.
    Мы должны всеми силами противостоять нашествию этого безумия.
    На снимках: влюбленные геи.

tmplRczo_
tmpxSp9cUtmpTUMkUs

Георгий Сауриди | О попугаях и обществе

Мой товарищ по Гайдпарку, переименованному в Макспарк, Георгий Сауриди написал интересный и поучительный текст. О том, как в восьмидесятые довольно высокопоставленное советское начальство учило менее высокое начальство прогибаться перед «зарубежом» или хотя бы врать, что прогибается. 

http://maxpark.com/user/2528276893/content/1704336






Похоронили Валеру Зубарева

IMG_7831
    Сегодня укрыли земной твердью жившего в Кемерове русского поэта Валерия Зубарева. Было ему всего 69 лет. Никто, в том числе он сам, не думал, что у него – ишемическая болезнь сердца. Выглядел вполне здоровым человеком. По врачам не ходил.
    Валера на десять лет старше меня. Но мы уже давно воспринимали друг друга, как ровесники. Это лет в 20-30 разница в десять лет кажется большой. А в 40-50, в 50-60 и старше она почти не ощущается.
    Валера был моим другом. Одним из самых близких. Знаком с ним с семидесятых годов. А с 1993 года работал с Валерой в одном кабинете. В 2003 году перешли в другой кабинет. Вместе. Сидели друг против друга. Срослись лбами. Я понимал его с полуслова. С полувзгляда. Он меня – тоже.
    Чувство такое, как будто его от меня отрезали. Навсегда. А я не успел сказать ему самое главное. Попытаюсь сказать сейчас.
    Валера! Друг мой, брат мой! Я со своей бешенной напроломной энергией не выслушал все то хорошее и правильное, что ты хотел сказать мне. Да и просто не слушал тебя, когда тебе хотелось со мной поговорить. Или слушал, но не слышал. Отвечал невпопад.
    Ты не умел пользоваться интернетом, а я не выполнил все твои просьбы – отыскать в сети то, что тебя интересовало. Хотя мог это сделать за пару секунд.
    Тебе хотелось знать, что там, в интернете, пишут о судьбах мира, а я отмахивался от твоих вопросов.
    Ты все мне прощал. А я тебе – не все. Прости меня еще раз. Последний раз. И я все тебе прощаю.
    Вот, Валера, написал я это и думаю: может быть, утопить мне это все в себе. И никому не показывать. Тем более – людям, которые тебя никогда не знали. Да и я-то знаю их всего лишь как виртуальных друзей. Нужны им, мои переживания, мое чувство вины перед тобой?
    Может, и не нужны. Но я все-таки решусь и расскажу им о тебе. Уже написанными словами. И твоими стихами.
    Ты знаешь, Валера, что я в один из своих проектов взял твои стихи. Там будут произведения и ушедших из жизни писателей, и живущих. О каждом авторе – справка. Все справки почти одинаковые. Только о живущих справки заканчиваются словом «живет» и названием местности, в которой живет автор. А об ушедших сообщается дата рождения и смерти.
    Никогда не думал, что мне придется своей рукой вычеркивать из твоей справки слова «Живет в городе Кемерово» и вписывать в нее год твоего ухода из земной жизни.
    Прости меня!
    Прости и разреши показать твои стихи людям, которые тебя пока не знают. Но вот прочитают и узнают. И, может быть, запомнят, что есть (не был, а есть) в России талантливый поэт Валерий Зубарев.


Валерий Зубарев

***
В следах
от бельевой веревки,
с автографами на коре,
на положении
сиротки   
стоит береза
во дворе.        

И встрепенешься потрясенно,
когда она       
в пустую высь
вдруг птицу выбросит
из кроны,       
как редкую   
живую мысль.

* * *
Перетерплю предательство и травлю
И все-таки ни другу, ни врагу
я щеку добровольно
не подставлю

Но не ударить
я уже
могу.

Время

Дети пахнут
мертвечиной,
цинком
и свинцом...
Страшно,
страшно
быть мужчиной...
Но страшней — отцом.

Солнечная сказочка

Там, где под мотивчик весенний
огородник городил огород,
разрастается город растений,
нарождается зеленый народ.

Пусть не город — городок,
городишко,
пусть ни окон в нем ни дверей,
на рассвете каждый домишко  
вторит бормотанью корней:     

— Востечет оно на востоке,
воплотится в спеющий плод
помидора, огурца и картошки...
И на западе западет...

***
Брезжит
где-то вблизи от опушки
голосок заревой.
Но безоблачный голос
пичужки
не заменит мне  
твой.

На полянке в древесной оправе -
медуница,
кипрей...
Но невольно ищу
в разнотравье
запах
кожи твоей.

Даже в гроздьях смородины
спелой
та же города власть, —
там
на шее высокой и белой
спеют бусы,
светясь.

И влечет
этой властью нетайной
от речной быстрины,
где, как ласка подруги
случайной —
ласка ровной волны.

Победил Муслим Магомаев

    10 ноября 2012 года я провел в Гайдпарке (ГП) опрос «Назовите лучших, на ваш взгляд, певцов и певиц советской эстрады».
    Перед тем как начать говорить об итогах опроса, видимо, надо сказать несколько слов о том, что такое Гайдпарк. Это социальная сеть, в которой зарегистрировано более трех миллионов пользователей. Правда, недавно ГП, почему-то, переименовали в Макспарк, но все продолжают называть его по-старому. У каждого пользователя ГП – свой личный блог, в котором он может публиковать все, что не противоречит Закону. Функционал сети позволяет публиковать тексты, фотографии, видеоролики, создавать опросы. А самое  привлекательное в ГП – это обсуждение текстов и опросов. Иногда довольно бурное. Особенно бурным обсуждение бывает при попадании поста в главную ленту, которую видят все пользователи ГП. Если пост попадает еще и в ежедневную почтовую рассылку, то обсуждение продолжается на следующий день, а иные посты обсуждаются несколько дней.     
    Мой опрос попал и в ленту, и в рассылку. И комментарии к нему приходят до сих пор. 
    В опросный лист я включил 40 имен. 20 – певиц и столько же певцов. Также включил в список певца и певицу, которые по формальным признакам не были советскими, но объездили с гастролями всю нашу страну. Джордже Марьянович и Анна Герман. В Советском Союзе их любили как родных.
    Итак, все имена в алфавитном порядке.
    Сначала женщины. Нани Брегвадзе, Ирина Бржевская, Нина Бродская, Аида Ведищева, Гелена Великанова, Ольга Воронец, Анна Герман, Людмила Зыкина, Майя Кристалинская, Тамара Миансарова, Лариса Мондрус, Мария Мордасова, Нина Пантелеева, Эдита Пьеха, Алла Пугачева, Лидия Русланова, Людмила Сенчина, Валентина Толкунова, Клавдия Шульженко, Изабелла Юрьева.
    Теперь мужчины. Олег Анофриев, Рашид Бейбутов, Юрий Богатиков, Марк Бернес, Александр Вертинский, Эмиль Горовец, Юрий Гуляев, Батыр Закиров, Вадим Козин, Муслим Магомаев, Джордже Марьянович, Вадим Мулерман, Валерий Ободзинский, Георг Отс, Иван Скобцов, Жан Татлян, Владимир Трошин, Леонид Утесов, Эдуард Хиль, Борис Штоколов.
    Мне в свое время очень повезло. Я видел на сцене больше половины этого блистательного списка, включая условных иностранцев – Марьяновича и Герман. А самые яркие впечатления у меня остались от концертов Муслима Магомаева. Но должен сказать, что каждое имя в этом списке считаю драгоценностью, независимо от того, какой силы сияние исходит от этого имени. Главное, что сияние есть.
    А теперь об опросе подробнее. Зафиксирован 8721 просмотр опроса. Для ГП – это довольно высокая цифра. Проголосовали 2890 пользователей. Это известная практика: голосующих всегда меньше, чем просмотревших.
    21 процент или 612 голосов отданы Муслиму Магомаеву. На втором месте оказался Валерий Ободзинский (9 процентов – 268 голосов). На третьем – Анна Герман (6 процентов – 160 голосов).
    Конечно, это не спорт. И вряд ли стоит говорить о том, как распределились остальные места. Потому что занятое в опросе место – это никак не место того или иного имени в иерархии искусства. У каждого имени – место свое, ни от каких опросов не зависящее. Разве то, что за Ирину Бржевскую отдали всего 12 голосов, говорит о чем-нибудь, кроме того, что многие уже не помнят ее чистый хрустальный родниковый голос? А то, что великая Русланова получила всего 41 голос – разве это имеет хоть какое-то отношение к ее таланту? 
    Но то, что с таким отрывам победил Магомаев – это все-таки о чем-то говорит. Это говорит об очевидном превосходстве Муслима Магомаева над всеми – в глазах простых зрителей и слушателей советской эстрады. Это говорит о божественном происхождении дара Муслима Магомаева. И о том, что люди чувствуют божественность его дара. И еще, на мой взгляд, свидетельствует о до сих пор не пережитом чувстве утраты гения.   
    Гайдпарк – сеть народная. Там собираются так называемые простые люди. Весьма далекие от литературы и искусства. Любящие поговорить о политике, на житейские темы. А тут опрос об эстрадных исполнителях. И в нем с огромным отрывом побеждает Магомаев. Таково мнение народа. А устами народа глаголет истина. И глаголет она убедительно и неоспоримо: Муслим Магомаев – лучший певец планеты Земля.
    P. S. Если кто-то хочет посмотреть опрос, то вот ссылка
http://maxpark.com/user/889703788/content/1650763А здесь весь мой блог в ГП http://maxpark.com/user/889703788

Совки позорные

    «Совками» в России и странах ближнего зарубежья называют людей, которые осознают уникальность советской цивилизации, гордятся своей причастностью к ней и сохранили светлые воспоминания о СССР. 
    Почему-то, мне кажется, никто не подумал, что этот термин («совок») не только оскорбителен, но и совершенно не точен по отношению к людям советской цивилизации, абсолютно не отражает их суть.
    Что касается содержащегося в термине оскорбления – тут никаких вопросов: в идеологической борьбе оскорбления не допускаются только регламентами ведения различных дискуссий, а фактически применяются на каждом шагу.
    В конце концов, называют же врагов советской цивилизации и современной России «либерастами» и «дерьмократами». И ничего – те сглатывают. Потому что термины («либераст» и «дерьмократ), хотя и обидные, но точные.
    А термин «совок», применительно к советскому человеку – совершенно не точен. Изначально словом «совок» называют маленькую с загнутыми к верху краями и короткой или длинной ручкой лопатку для уборки мусора. 
    Что такое эта лопатка – иными словами? Несложный инструмент для простейшей неквалифицированной низкооплачиваемой работы технички, уборщика мусора, домохозяйки.
    И это слово, которым называется нечто простейшее и примитивное, вдруг становится ярлыком, налепленным на огромный прекрасный и очень непростой народ. Точнее, на те слои разделенных народов постсоветского пространства, которые до сих пор чувствуют себя советским народом и хранят в душе и сердце  память о сложнейшей, многоцветной, яркой советской цивилизации, плодами которой в немалой степени до сих живы Россия, и другие страны разрушенного СССР. 
    Имеют ли право благодарные потомки советской цивилизации носить на себе ярлык «совок»? Полагаю, не имеют. И предлагаю перелепить этот ярлык на тех, кто бесконечно оскорбляет советских людей словом «совок».
    На них это клеймо будет выглядеть куда более органично. Прежде всего, потому, что оно совершенно точно отражает их примитивность и ту простоту, которая им присуща и хуже воровства. А точность – это главная составляющая любого термина. И если взять два прежних термина для определения врагов советской цивилизаций и России и добавить к ним новое видение слова «совок», замечательный может получиться ряд – совок, либераст, дерьмократ. 
    И, кстати, плюющие в прошлое совки должны знать: антисоветизм почти всегда заканчивается русофобией. Потому что понятие «советская цивилизация» есть синоним понятия «русская цивилизация». И в этом синониме нет ничего обидного ни для одного народа СССР, хранимого в нашей памяти. В этом синониме – отражение справедливости. Именно русские – государствообразующий народ Российской Империи и Советского Союза. Именно русские – цивилизаторы евразийского пространства.
    Плевок совка в советское прошлое в полете превращается в плевок в русский народ. А антисоветизм превращается в русофобию.
    С совками вроде разобрались. Совки – враги советской цивилизации. А как же нам называть в этом совковом ряду русофобов? Полагаю, для них термин должен быть поубойнее. Например, совки позорные. Не знаю, как вам, а мне кажется – нормально. И совершенно точно и достаточно обидно.
    Итак, отныне: антисоветчики – совки, а русофобы – совки позорные.